Blog da Westh Ney

Os anabatistas foram os pioneiros que contribuíram para a liberdade religiosa. Registros históricos datam sua existência a partir do século XI. Eles eram pessoas que não concordavam com as práticas católicas e voltavam-se para a bíblia como única fonte confiável sobre Deus, organizando-se e estruturando doutrinas próprias. Com o tempo, eles estenderam-se entre as camadas populares e formaram sindicatos anabatistas de camponeses. Como o poder de pensar pertencia a igreja, e esta dominava as relações comerciais, formar sindicatos anabatistas, que possuíam doutrinas contrárias à da igreja e defendiam os camponeses era ser a oposição ao governo. Com esta visão é fácil saber o que aconteceu a eles. Eram quase sempre reprimidos, por isso nunca tiveram força para iniciar uma reforma. Apesar disto, não era este o seus principal objetivo, apesar de terem contribuído para o mesmo. Os reformadores pretendiam reformar a velha igreja pela Bíblia, e os anabatistas, a oposição, os radicais, tentaram...

No blog do Marcelo Leiroz - GENODROPS - vccê pode se deliciar com resenhas de filmes e livros. Tem arte, música e muita crítica. Ele coloca as fotos e imagens dos filmes - clássicos do cinema, seus preferidos. Hoje não deu para resistir e coloquei o post de hoje dele - Roy Orbison . Clique para ouvir. Você vai choramingar com estas baladas melosas e sentimentais dele. Talvez você não resista e saia dançando pela sala. Faça isto. Chore e dance. Marcelo escreve: " Julee Cruise é considerada a VOZ DO AMOR e o americano Roy Orbinson pra mim é A VOZ MASCULINA DO AMOR. Pioneiro do Rock. Ganhou sua guitarra aos seis anos. Sempre com sua marca registrada: seus óculos escuros. RO imprime em suas músicas um tom tão melódico que é difícil não identificá-las como as famosas baladas de amor perdido de Big "O". Os Beatles ficaram honrados de tê-lo em sua turnê. Faleceu em 6 de dezembro de 1988, em Hendersonville, Tennessee, aos 52 anos. Do disco K, destaco a tríade (clique para ouvi...

Queridos amigos e colegas de ministério musical nas igrejas Fiquei tão feliz e encantada de ouvir meu irmão e amigo Amaru Soren, quando ao telefone começou a falar sobre o culto na Igreja dos huguenotes 1693), o órgão de 1764 e do histórico Saltério de Genebra (idealizado por Calvino, séc. XVI), que lhe pedi que escrevesse e me enviasse por e-mail para compartilhar com vcs . Leiam abaixo o belo relato dele. Ao final a liturgia. Grande abraço westh ney ************************************************************************************************* Querida Westh Ney, Como Deus atua em nossas vidas por meios que muitas vezes para nós são desconhecidos, fui chamado domingo dia 8 de Março para atuar como organista - em uma situação de premência - em um culto na Igreja dos Hugenotes de Erlangen - Nuremberg. Esta é uma das igrejas evangélicas mais antigas (1693), mais tradicionais e exigentes à nível de estrutura de cultos, liturgia e música sacra na região da Baviera. Saí de casa as pr...

Caros amigos, professores, alunos, funcionários e ex-alunos Ontem, dia 19/03/2009 , 18h30 - um grupo de funcionários, profs. e alunos foram até o gabinete do prof. Israel Belo de Azevedo. Lemos esta carta, entregamos uma Bíblia , por nós alunos e professores e funcionários assinada. Estávamos visivelmente emocionados. Não gostaríamos que saísse. Na realidade o que planejávamos era entregar uma carta pedindo que não saísse, mas ele pediu sua demissão desde o 2º semestre de 2008 e ontem já foi aceito pela CBB. Ficamos sem ação. Não fizemos isto antes, desta forma, combinados, pois estávamos orando esperando que ele mudasse sua decisão, de acordo com a Vontade de Deus para a sua vida. Então fizemos assim, mas é claro que nós, da comunidade do Seminário do Sul faremos um culto ainda, e prestaremos outras homenagenSuas marcas e influência ficarão, é claro, a maior de todas as marcas do pr. Israel para mim e para muitos, que sem dúvida foi o restabelecimento da capela, dos cultos, da d...

Aula Magna e 101º aniversário do Seminário do Sul , que será realizado no dia 17 de março de 2009, às 20h30, na Capela. Será o preletor, o pr. Josué Mello Salgado, Presidente da Convenção Batista Brasileira. Rua José Higino, 416, Tijuca, Rio. Em 16 de agosto de 1891 chegou ao Rio de Janeiro o missionário norte-americano J. J. Taylor. Enquanto pastor da Primeira Igreja Batista do Rio de Janeiro, dirigia, também, um pequeno seminário na sua própria residência. Foi assim que vários dos primeiros pastores das Igrejas Batistas do Brasil receberam a formação teológica. Em 1907, na cidade de Salvador, durante a primeira Assembléia da Convenção Batista Brasileira, decidiu-se pela criação do Colégio Batista na cidade do Rio de Janeiro, tendo como Presidente o missionário Dr. J. W. Shepard. Já na estrutura inicial do Colégio existia um Departamento Teológico, que no ano seguinte, 1908, receberia o título de Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. Em 1936, o Seminário Teológico Batista do S...

Discurso paraninfal do Pr. Isaltino Gomes Coelho Filho aos bacharelandos em Teologia pela Faculdade Teológica Batista de Campinas, em 7 de março de 2009 Eis o texto de Mateus 21.12-13, na Almeida Século 21: “Jesus entrou no templo e expulsou todos os que ali vendiam e compravam; e revirou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas. E disse-lhes: Está escrito: A minha casa será chamada casa de oração; vós, porém, fazeis dela um antro de assaltantes”. Não seguirei pelos vários usos deste texto em nosso meio. Analisá-lo-ei á luz do seu contexto. Jesus citou Jeremias, 7, onde o escopo é maior que a venda de bugigangas no templo, coisa, aliás, ainda em voga em nosso meio. Há seitas neopentecostais a vender bênçãos. É lhes raso vender quinquilharias. Ao citar Jeremias, Jesus foi além do comércio no templo. Este era um dos aspectos da questão. O pano de fundo de Jeremias vivia-se no tempo de Jesus. E no nosso. Bem disse Durkheim: “A única lição que a história nos ensina é que...

João Pedro Gonçalves Não resta dúvidas que a liderança da igreja, nos últimos anos, tomou para si a responsabilidade de oferecer um local, um ambiente e uma arquitetura de culto que seja agradável para os visitantes e membros da igreja. Diferentemente de alguns séculos atrás onde o líder eclesiástico tinha que implorar aos fiéis que não fizessem suas necessidades no próprio banco da igreja, mas, que pelo menos o fizessem no chão, hoje, a iluminação, ventilação, temperatura, música, estacionamento, recepção, informação e mensagem têm sido pensados em função de oferecer o melhor para as pessoas. Em um mundo urbano e industrializado, a vida religiosa ficou espremida a um dia da semana, e, nesse dia, as atividades propriamente religiosas ficaram restritas a poucas horas. Isso, considerando-se uma igreja normal, pois há outra tendência de transformar o ambiente de trabalho como o local do culto também. Em tempos de pessoas sem tempo, trabalha-se oito horas por dia; 4 ou 5 horas por dia são ...